День мертвых (Día de los Muertos) — это один из самых уникальных и ярких праздников в Мексике, который отмечается 1 и 2 ноября. Этот праздник объединяет представления мексиканцев о жизни после смерти, семейные традиции и веру в существование связи между живыми и умершими. Во время этого праздника своеобразное празднование визуалируется в чрезвычайно красочных и зрелищных ритуалах, где люди ухаживают за могилами своих близких, украшают их цветами и подносят им еду и напитки.
Традиции и обычаи Дня мертвых имеют очень глубокие корни в ацтекской и испанской культурах, а также в католической вере. Для мексиканцев это особый день, когда они верят, что души умерших возвращаются на землю, чтобы посетить своих живых родственников. Поэтому, несмотря на грустный повод, этот праздник сопровождается радостью, праздничным настроением и весельем. Именно поэтому в эти дни улицы, дома и кладбища Мексики превращаются в настоящие море фейерверков и костюмированных шествий.
История праздника День мертвых
Исторически ацтеки и другие древние мексиканские племена верили, что жизнь после смерти – это продолжение жизни на другом уровне. Они считали, что мертвые продолжают жить в мире духов и могут вернуться на Землю в определенные дни, чтобы пообщаться со своими близкими. Празднование Дня мертвых стало способом почитания и уважения к умершим предкам и близким.
Истоки праздника
Истоки праздника День мертвых уходят в глубину доисламовской эпохи Месоамерики, где населяли ацтеков, майя и другие индейские племена. Они верили, что покойные приходят в мир живых во время этого праздника, чтобы разделить с ними радость и празднование. Поэтому главной целью празднования Дня мертвых было и остается чествование умерших людей и их возвращение в мир живых на несколько дней.
Древние мексиканские обычаи
Праздник День мертвых в Мексике имеет корни в древних мексиканских обычаях и верованиях. Этот праздник относится к ацтекскому культу и был отмечен на протяжении многих веков до прихода испанцев.
В древние времена ацтеки верили, что после смерти души уходят в подземный мир и возвращаются на землю раз в год. Они считали, что смерть — это лишь переход в другой мир, и поэтому ее необходимо отмечать и праздновать. Целью праздника День мертвых было помнить и чтить ушедших предков, а также позволить душам вернуться в мир живых для встречи со своими близкими.
Колониальное влияние
Колониальное влияние сыграло значительную роль в формировании традиций и обычаев праздника День мертвых в Мексике. В XVI веке, когда Испанская империя завоевала Мексику, в страну пришло католическое христианство, что повлияло на религиозные практики местного населения.
Совмещение местных преданий и католической веры привело к возникновению особой формы поклонения умершим. В католической традиции День Всех Святых и День Всех Живых отмечаются 1 и 2 ноября, соответственно. Праздник День мертвых в Мексике совпал по дате с этими католическими праздниками, однако, мексиканцы придали ему свои собственные особенности и значения.
- Олтари и офренды – одним из наиболее заметных проявлений колониального влияния стало создание олтарей для поклонения умершим. Олтари украшаются цветами, фруктами, сладостями и фотографиями умерших. Важной частью олтарей являются офренды – особые алтари для пищи и напитков на местных кладбищах или у домов, где умерший жил. Эта традиция имеет свои корни в католической коммунии, где верующие делятся пищей и напитками в честь душ умерших.
- Катринас и катринес – эти яркие персонажи в форме скелетов являются аллегорическими представлениями смерти. Они воплощают мексиканское понимание, что смерть – нечто неизбежное и неминуемое, и поэтому нужно с этим мириться. Эта традиция также имеет свои корни в колониальном искусстве, где смерть и скелеты изображались в религиозных и аллегорических работах.
- Колыбельные песни о смерти – еще один аспект колониального влияния на праздник День мертвых в Мексике. Эти песни, называемые «колыбельными», поются в преддверии праздника и во время его проведения. Они рассказывают о смерти как неотъемлемой части жизни и уговаривают умерших оставаться в памяти и сердцах живых.
Колониальное влияние сформировало уникальный образ и смысл праздника День мертвых в Мексике. Сегодня этот праздник является не только религиозным, но и культурным событием, которое собирает семьи, друзей и сообщества вместе, чтобы отдать дань уважения и воспомянуть умерших.
Символика Дня мертвых
День мертвых в Мексике сопровождается множеством уникальной символики, которая имеет глубокие исторические и культурные корни.
Один из наиболее известных символов Дня мертвых — это «калакас» или черепа. Черепа являются неотъемлемой частью мексиканской культуры и присутствуют повсюду во время празднования. Они могут быть выполнены в различных формах: нарисованы на лицах, изготовлены из сахара или марципана, вырезаны из картона или керамики. Черепа символизируют принятие смерти как неотъемлемой части жизни и родственность с покойными.
Еще одним важным символом Дня мертвых являются особые цветы — календула. Это яркий оранжевый цветок, который считается легендарным мексиканским цветком смерти. Календула привлекает духи умерших на свою аромат и цвет, поэтому она широко используется во время празднования. Цветы календулы располагают на алтарях и могилах, а также используют для создания украшений и гирлянд.
Еще одним символом Дня мертвых является катрин (калика), который представляет собой карточную фигуру человека с черепом вместо головы. Катрины показываются в различных образах, имитируя профессии или социальные роли умерших. Этот символ является условным выражением сатиры и подчеркивает мексиканское отношение к смерти, как к части жизни, несмотря на ее неизбежность.
